常樂曾有關帝廟
該景區免費為市民開放的活動已經連續舉辦關帝廟了三年,主要是為了感謝當地市民長期以來對關帝廟景區的支持和進一步深入宣傳、弘揚關帝的誠信精神。關帝廟景區相關介紹說,此次活動以宣傳“晉善晉美”—魅力運城和博大精深的關公文化為宗旨,擴大關公忠義精神的影響力和關公崇高品德的誠信風範,從而積極促進當地社會、經濟、文化、旅游等市場的繁榮發展,同時也起到了讓景區所在地的居民能游覽景區、熟悉景區、熱愛景區、宣傳景區的作用。據了解,景區免費開放活動也在小範圍內拉動了當地的交通運輸和餐飲等相關行業的消費,起到了良好的經濟效益和社會效益。

  在活動開展期間,該市居民可憑二代身份證免台中關帝廟費進入關帝廟景區,中、小學生憑學校證明或學生證集體參觀。為了避免游客信眾過多,給景區造成人滿為患和不安全因素,景區為各縣(市、區)居民安排了具體免費開放時間,不在免費規定時間段內的其他縣(市、區)居民,照常購票進入景區。
關於關帝廟的興建過程和格局,網路拜拜可以從《張公故裡祠堂記》石碑上得到解讀。《張公故裡祠堂記》石碑刻勒於1936年,如今仍然屹立於張謇紀念館的庭院。碑文是清末狀元張謇的學生劉偉在張謇先生逝世十周年時撰寫的。其中有段文字介紹了關帝廟的興建過程和格局:“長樂之有關帝廟,創自清乾隆三十七年,偉五世祖妣之外家趙氏有諱镕成者,資東市基地若干畝,五世伯祖考天若公台中財神廟暨秦燦廷先輩力成之,他或間有輸將者,僅九楹。四十二年僧昌葉募建前廳,號稱正殿,並左右亦九楹。……”

  常樂鎮也有類似的傳說,常樂剛成陸時,來了一個叫昌葉的和尚,在此結廬化緣,他說常樂鎮是塊風水寶地,他化緣為了在這裡建一座廟宇。寒暑易節,幾度春秋,和尚化緣不息,堅持不懈。他的誠心感動了當時東天補沙上趙堂案案主趙镕成,於是資助廟基。(常樂鎮是清雍正六年即公元1720年左右最後一次漲沙形成的。沙地開墾時,投資墾生者將墾田區域命名為“案”,並冠以投資者的姓名。常樂範圍的三匡河到頭匡河為陳維周案,頭匡河到青龍河,屬趙堂案,青龍河到民灶河是胡克信案。常樂鎮騎跨在東天補沙的趙堂案和胡克信案上。)

  《張公故裡祠堂記》還記述說,昌葉和尚獲得廟基資助後,又在劉天若和秦燦廷等鄉紳的合力幫助下,於清乾隆三十七年(公元1772年)先建成後殿,共九間房子。乾隆四十二年,昌葉和尚又以化緣得款建造了前殿。嘉慶二年(1797年),常樂補財庫方法鎮人劉蘊剛用花釐捐建造了表門(廟門),沈成章等人集資建造表門耳樓以及圍牆。至此,關帝廟初具規模。道光二十一年(1842年),浙江商人周世勛捐獻巨資把關帝廟裝修得金碧輝煌,從此關帝廟進入了香火最鼎盛的時期。

  常樂鎮的老人們回憶說,關帝廟的表門與眾不同,表門頂上辟成一個戲台,戲台很開闊,長約十米,面北而築,戲台兩側是耳樓,供戲子使用。清末狀元張謇為戲台題寫柱聯:“前事不忘,後事之師,臣觀往古;來日大難,今日相樂,皆大歡喜。”雖然此聯集《國策》、《古樂府》句而成,但把舊時代戲台的作用與人生特征刻劃得明白詼諧,狀元文才為戲台平添光彩。戲台的屏聯也是張謇題寫,耐人玩味:“祠祀社稷從腊奉;鐘磬鞀簫鼙鼓鳴。”當年有民謠稱:“小小常樂賽蘇州,又有典當又有樓……”這個樓就是指廟門頂上的戲樓,據有關史料補財庫記載,清末民初,海門地方只有兩只半戲台,常樂鎮關帝廟的戲台占其一。

  前廳正殿供奉的是關帝,關羽是人們的心目中的道德楷模和精神寄托。人們稱孔子為“文聖人”,而關羽是“武聖人”,二者齊名。關帝與其他諸神不同的最大特點是道教與佛教都對他加封,成為中國兩大宗教同時供奉的神。張謇為關帝廟題寫了這樣一幅對聯:本朝尊為聖人,廟食何論吳地盡;此地故沿長樂,鐘聲猶似漢家無。聯句的意思是說,關羽被尊奉為聖人,他的廟宇當然會遍及各地,但長樂地方的關帝廟與眾不同。

  聯句中的“長樂”是指長樂鎮,後被改名為常樂鎮。筆者雖然沒有見到長樂鎮何時更名的史料,但在翻閱張謇日記時發現,1912年以前,張謇寫到家鄉都寫為“長樂”,之後就寫作“常樂”了,極少寫成“長樂”的。據此,筆者以為改朝換代的1912年(民國元年),“長樂鎮”更名為“常樂鎮”。

  關帝廟正殿東院供奉的上天皇據說是中華始祖蚩尤,這是教人不忘根本。西院供奉兩位神靈:猛將和城隍。猛將是傳說中的驅蝗正神,城隍則是城市守護神。張謇為猛將軍殿題聯:“侯國有方,八蠟猶征祈報禮;將軍不死,百蟲應著顯靈碑。”為城隍殿題聯:“何妨最小而神,驅鬼福人,不羨閻羅韓柱國;果使有感輒應,刊碑紀事,誰承筆法李陽冰。”張謇題寫的聯句表達了百姓消災祈祥的願望。

  後廳中間供奉的是道教“三清”:太上老君、太上道君、元始天尊。道教是中國唯一的土生土長的宗教。道教集中國古代文化思想之大成,以道學、仙學、神學和教學為主干,並融入醫學、巫術、數理、文學、天學、地理、陰陽五行等學問,可謂博大精深。

  時至光緒末年,國家進行革新,倡導自治,常樂鎮關帝廟除正殿祭關帝外,其它各殿逐漸挪作它用。到了1968年,曾經鼎盛於大江南北的名寺常樂鎮關帝廟被徹底拆除。

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